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2014年8月28日 星期四

嘔苦水

嘔苦水


現實實在是太殘酷了。

八級小提琴考試。我根本不喜歡練琴,不是說我不愛音樂,而是每天在鋼線上磨破手指,練得頸骨畸形的生涯真的不適合我。然而,社會盲目地迷戀全人教育,多考一個八級就像身家雄厚的賭徒那樣,在升學這高手如雲的天仙局裏,贏面大增,真諷刺。

還有些待眼淚流光也說不盡的煩惱,我也不願提了,唉,我愈來愈發覺人生就是一場至死方休的長跑賽,人人絞盡腦汁、甚至不擇手段,為求脫穎而出,殊不知漫步的人最快樂,因為他們飽覽了沿途風光,才含笑而終。快走的呢?勞碌一生,力竭而亡。

還是莊子有智慧。

他說有個人討厭自己的影子,所以就不斷奔走以躲避其影,最後竟累死了。其實只要在樹蔭下休息,影子不就消失了嗎?

我痛苦,因我已被俗世的急流暗湧,俗世的千絲萬縷的蜘蛛絲綁搏得快要窒息了。所以啊,我羨慕孩童,他們的天真就是堅不可摧的盾牌;我羨慕老人,他們被潑了一身污水後,默默地洗澡、更衣,然後暢游於純淨的退休生活裏。

嘔了這一大堆苦水,心裏也舒服多了,「心」這個容器倒空了,又可以殷勤地接待新的煩惱和痛苦了!

飲月

飲月

金波蕩夜扉,
飲月白頭悲。
仰問生何樂,
投湖御水飛。



平仄是對的!

傲月凌雪 第一章 傲月悲斬巨石,凌雪白蓮遇險

傲月凌雪

第一章 傲月悲斬巨石,凌雪白蓮遇險


那是一個月圓的夜晚,「孤月當樓滿,寒江動夜扉。委波金不定,照席綺逾依」[1]。清冽的月光灑照大地,星宿稀暗,萬籟俱寂,天地間仿似只有月亮。突然,淒厲的狼嚎撕破了寧靜,迴盪於死寂的林木間。悲泣從一間破舊的木屋傳出,柴扉半掩,昏暗的燈光隱見於門縫處。

床上躺著滿身血漬的獨臂老人,旁邊跪着悲泣的少年。孤燈微弱的光線照着老人飽歷滄桑的臉,濃眉鷹目,長達四吋的刀疤劃過勾起的鼻子,粗糙的皮膚上滿佈窟窿,每一個似都訴說著可歌可泣的故事。

少年身處燈光不及的床邊,輪廓依稀可辨,他披散的長髮下是一把沒有鞘的破刀,哀痛的雙眼噴射出似能照耀黑暗的仇恨。

老人緊握少年的手,逐漸鬆脫,銳利的眼神愈趨黯淡,他口齒艱澀地道:「傲月,我兒,我愛你。」

然後身體漸漸僵硬。

死亡的寧靜。

傲月想哭,卻發現眼淚已流乾了,震顫的雙手勉力從父親冰冷的手裏拿出「死神令」,發黃的令紙上寫滿密密麻麻的小字。

傲月用力把令紙捏在手心,身體的顫抖慢慢平息,心裏的悲傷化作猛獸般的憤怒和熾熱的仇恨,突然大步走出屋外,在溫柔浪漫的月照下發瘋地狂奔,平原、叢林、山脈在他腳下飛馳而過,而他只有一個念頭:離開這悲傷之地,踏上復仇之路。

也不知過了多久,忽見前方矗立著一座堅不可摧的巨石,傲月心頭湧起一股莫名的怨憤,一刀插在石上,一陣震耳欲聾的轟鳴響起,巨石爆裂,碎石飛濺。

「我不殺光你們誓不為人!」



千里外的某處,大雪紛飛,北風怒號,方圓十里的雪地裡沒有一對足印,只有一個小白點在迅速飛掠。

那小白點正是凌雪,一身一塵不染的白衣、白襪、白靴,似要融進雪中。她的鵝蛋臉上遊動著一雙機靈的大眼,彎彎的蛾眉和笑時泛起的酒窩,令人倍覺親切。她挺拔的鼻樑卻和這一切唱著反調,透露出剛強冷傲的味兒,與背插的長劍倒也相稱。

「到了。」

凌雪喘著吁了口氣,駐足在一家客店門前,抬頭望了望,只見寫著「白蓮客棧」的招牌早已褪色,且缺了一角。再看客棧,發現它實在小得可憐,木造的外牆已被白蟻和風雪摧殘成頹垣敗瓦。凌雪心想:哪有這麼破爛的客棧?

正要轉身離開,客棧的門「咿呀」一聲被推開,一個麻臉駝背的掌櫃斷斷續續地道:

「客官且慢,今兒風雪刮得緊,敝客棧不收分文,讓過路人投宿。」

凌雪雖奇怪天下哪有這麼便宜的事,但想到茫茫雪原裏宿處難尋,只得隨着掌櫃上房去了。

當夜風雪益發憤怒,呼嘯有若厲鬼冤魂,刺骨的冷風從牆上的裂縫吹進來。凌雪雖身處屋內卻猶如置身風雪的魔爪,幸虧她是北方人,又自小習武,體強魄健,才不至於禁受不住。

她正要擁被入睡,忽然心生疑竇,隱隱覺得有什麼不對勁似的。她想;這客棧位處荒蕪之地,本已古怪,適才掌櫃還特意請她留宿,更不收分文,分明是請君入甕。想到此處,連忙闔上雙眼,假裝熟睡,被子下的雙手卻緊抓著佩劍。

果不其然,不到一盞茶功夫,細碎的腳步聲若隱若現,然後房門被輕輕推開,銀光一閃,凌雪同時拔劍。

[1]「孤月當樓滿,寒江動夜扉。委波金不定,照席綺逾依」是杜甫「月圓」一詩的首聯和頷聯。

2014年8月23日 星期六

July 1st protest: good and bad


On July 1st, a massive amount of people took to the streets to voice their thoughts towards HK government. Why were there so many people going on this particular protest, and on the particular day annually? It is because July 1st is a meaningful day for HK citizens and even foreigners. On July 1st 1997, HK was handed back over to China. Also, July 1st is a holiday for most HK residents, so this day is marked as the day for people from different groups could voice out their thoughts at the same time. However, what tremendous impacts would it bring to the society?

 

July 1st is a large-scale protest, so it attracts the international media's attention, hence creates international pressure for the HK government so as to make the HK government implement good measures to suit HK people. HK is a famous city, whenever large-scale protests broke out, it would be on TV worldwide; such massive amount of people express different groups' needs, so the HK government will surely implement good measures for different groups of HK citizens considering there are so many eyewitnesses, so as to boost Hong Kong's image. However, it is also said that these people cause annoyance and inconvenience to others. Sure, the transportation system is changed and drivers will have to use other roads, and the shops in CBD (especially those in Central) have to be closed. But these are just short term impacts. The economy and the transportation system are up and shops open as usual the next day. When comparing negative short term impacts to HK's future, which one do you think is more important?

 

For a better future of HK, the HK government should look at every citizen's political preference before implementing any measures which might conflict with their political preference. Many of HK citizens prefer the real democracy, which sometimes conflict with the Chinese government which is controlled by the communist party. In most cases, the HK government implements measures based on the Chinese government, and these measures are sometimes accessible in communists' view but not democrats'. As a resistance to the Chinese government, the relationship between some people and the Chinese government becomes tense. We can solve the problem slowly by the exchange of opinion between different political parties with both governments. When we all have a mutual goal and the same set of rules, conflicts will be solved easier. Then, both governments can implement measures that suit people's political preference, and hence avoid another uproar.

 

In a large-scale protest such as July 1st protest, protesters express their needs in terms of resources etc., so the HK government can use money in a better and wiser way to help different groups of people and also uses the money left to improve HK's economy. This reduces the expenses on non-essential resources, and thus save money for later financial crises such as financial tsunamis.

 

People always see large-scale protests as a nightmare to peace of a society. However, as long as the governments listens and makes wise moves to help the people, large scale protests like the July 1st protest are some of the best ways to remind our government what may be best for the people

2014年8月17日 星期日

頓悟

頓悟


掙扎。他不敢說出心中的掙扎。他缺乏那股勇氣去不怕疼痛不畏後果地解剖那掙扎的本質。

他在人生怒海狂潮中摟著一根樹幹,在離岸遠處浮沉,卻因樹幹而不能破水靠岸。他手上的秤重逾千斤,一邊是保命的樹幹,一邊是希望的陸地。

這是生死攸關影響終生的掙扎,他能像數學練習題馬虎了事嗎?但他怕,他怕他的膽怯和多慮扯著他的後腿。

掙扎瞬間轉為絕望。

迷失在大海的人終發現自己因為猶豫而被推進死亡的深淵,他喊破喉嚨,高聲尖叫,卻只聽到自己的回音。

他終於明白了。他狠下心腸,一吋一吋地割斷了一切煩惱的枷鎖,任由自由的翅膀帶領他到未知的境地。

一把聲音從後方傳來,他別過頭,原來陸地一直在他背後。

2014年8月11日 星期一

妳

妳

妳那雪白的迷你裙
仿似天邊漫步的白雲
巧匠心血的結晶
天庭的禮物
琉森湖只是配角
西施,算什麼?

我的心沐浴春風
眼睛像扯線的布偶
只有妳
妳笑,那只羞花
更謝了春紅

但妳嬌羞時更美
雪白上的紅暈
玫瑰的天籟
全豹美
三分更動人

見到妳,邱吉爾
也要變啞
萬梓良
不會忘了台詞嗎?
那可憐的我
還能說什麼

春風帶來妳
妳乘風而去
風裡揚起雪白
揮不去
我後悔了


後記:本詩被浪漫的徐志摩先生啟發而成,並無事實之根據。

2014年8月5日 星期二

對牛吃草

對牛吃草


佛曰:「不可說,不可說。」「對牛吃草」一詞的微妙處實難言喻,但仍希望勉力一寫,讓讀者窺探其中玄機。

要意會對牛吃草,必先明白對牛彈琴。對牛彈琴出自牟融《理惑論》,記述公明儀對著一頭公牛彈奏陽春白雪的清角之操曲,琴聲有若天籟之音,公牛卻仍自顧自地低頭吃草。後用以譏笑人說話不看對象。可是當公明儀撫奏一段仿似嗡嗡蚊蠅聲和迷路牛犢的呼叫的樂曲,公牛立時豎耳傾聽。

這成語的應用頗為廣泛,大可以之說明寫文章和說話須考慮對象,否則就像跟李白談「相對論」,與愛因斯坦(Einstein)論唐詩三百首一樣。相反,奧巴馬(Obama)善用寫作說話技巧,競選總統時的口號「是的,我們可以」,抓住了選民灰心喪志的情緒,更與美國一工會組織(United Farm Workers of America)創始人塞薩爾·查韋斯(Cesar Chavez)的口號相同,引起工人階層的共鳴。生活和工作上常需寫作和說話,而對牛彈琴正是其永不動搖的禁忌。

對牛吃草看似是對牛彈琴的反義詞,有什麼能比對牛吃草更合適呢?驟眼看去,其意思自是投其所好、論其所知,跟愚蠢人說愚蠢話。但仔細琢磨後,發現這定義未必成立。

首先,人不吃草。亦即聰明人即使像張岱那樣沒有知音(詳見《湖心亭看雪》),也不會與愚頑或理念不符的人為伍,就像人不會為了結交牛而吃草,道不同不相為謀。

再者,我們就是吃草,牛仍會不瞅不睬。雖然我沒有跟牛談過話,但試想人跟牛除了都是哺乳類動物外,根本非親非故,人肉又不能餵飽牛,牛自然連瞥我們一眼也沒空。

怎樣才能令牛有所反應?鞭打牠。餵養牠。古往今來多少當權者的演講不就是這樣嗎?他們利用強權和利誘促使群眾為其效力,由史太林(Stalin)的紅色獨裁到克萊門特·艾德禮(Clement Attlee)的「新耶路撒冷」承諾,都離不開威逼或利誘。也許有人會反駁,只要演講的內容與觀眾有關,就能像聽到牛犢叫聲的公牛那樣得到反應。錯了。環保署的空氣污染報告與我們息息相關,有多少人從頭至尾一字不漏的聽過?少。又有沒有人會受到啟發要減少碳足印,堅持綠色生活?更少。因此,只有當聽眾的生活、財產,所擁有的受到影響,他們才會像被鞭打或是餵飼的牛那樣有所反應。

話可能說遠了,也可能有點淺入深出。其實本文就是對牛吃草的示範,裝作下里巴人的標題吸引讀者注意,內容卻天馬行空,話題荒唐,更屢次使用沒有解釋的典故事例,也許只有李洛賢才會明白矣。

危險提示:愚蠢者必以為此文旨在談論「對牛吃草」一詞。





悲喜

悲喜

楊過小龍女歷盡千辛萬苦,苦候十六年後有情人終成眷屬;羅密歐與茱莉葉(Romeo and Juliet)願齊比翼,最後卻雙雙自殺。

也許有人喜歡喜劇,因為喜劇像糖果那樣試圖滿足我們虛空的心靈,甚或呈現了我們不可企及的憧憬;亦有人鍾情悲劇,認為悲傷最能震動心弦,又或以別人的傷痛療治自身的痛苦。

但筆者卻認為悲劇以後是悲是喜無人可測,況且死亡只是一個生命的終結,世界仍舊變易、簡易、不易。就以羅密歐與茱莉葉為例,若他們真能遠走高飛,兩位養尊處優的寵兒真能在艱苦的情況下維持那「一見鍾情」的愛情嗎? 但他們死後,兩大世仇立時化敵為友,避免更多的腥風血雨,福澤後代,難道不是喜劇嗎?

蘇東坡在水調歌頭中寫道「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全」,一針見血地點出紅塵裡得即是失,失即是得的道理。

回首前塵,依稀記得小時很渴望升讀中學,當別人的師兄。升中後的生活卻是無時無刻地挑燈夜讀和兼顧各式各樣的體藝,有時真想好好地酣睡至中學畢業才起床。更甚的是,失去童真的過濾,世界變臉了,就像魚缸裡的金魚被放到大海歷練那樣,被逼在人世間的波濤洶湧裏掙扎求存。

這究屬得或是失呢?

當然,有失必有得。相信不少讀者都曾沉迷某一套小說,筆者從前熱愛金庸的武俠小說,「降龍十八掌」、「黯然銷魂掌」、「乾坤大挪移」等倒背如流,更常研究誰的武功最強。正是因為它們太令人著迷,讀畢最後一本金庸小說後,頓感無比失落、空虛。豈料兩年後開始接觸其他作家如古龍、黃易的武俠小說,方知自己所想的「武俠」只是滄海中之一粟。古龍令人難以入睡的懸疑推理、黃易妙趣横空的創造力,令我眼界大開。不久,我的首篇武俠文章出爐了。往後的日子不斷寫作,開拓嶄新的領域,至今已發表雙位數字的文章。

是失是得,請君明辨。

既然悲喜得失難料,不如學習超脫的蘇東坡「起舞弄清影」、「乘風歸去」!

2014年8月3日 星期日

思

思

一縷輕煙萬里山,
江水何日送我還。
孤燈柔華更憔人,
遊跡容易思鄉難。

2014年8月1日 星期五

《烏龍樓宴》

「青林有雀安知鵠,碧海非鯤不化鵬。」

        風雨凄凄,城垣上青苔叢生,已是三更五鼓的時份了。這時,烏龍樓上卻燈火通明,高朋滿座、觥籌交錯,窗外烏雲霾天,有如有數條龍蟠踞在樓圍。
        驟眼看去,但見一個年少的背影穩定地佇立在台上。他身形高長、面容俊朗、英姿颯爽、矯矯不群,一身氣宇軒昂,非同泛泛。他眼睛裡彷彿隱含著對世上一切的嘲弄,卻無蓋其瀟灑、飄逸。儼然如一尊神聖不可侵犯的石像,同時帶些神秘。一身淡白的大袍更添其脫俗,出淤泥而不染。那少年背負著一把極長的劍,從背脊一直垂到地面,更有種俠客之感。
        台下眾人早就驚奇得交頭接耳,明明台上了無一人,不知何時崩出一個小子來。「三鬚客」顏龍突然拍案而起,肥胖的身軀、賁起的肌肉就如一座崢嶸的巨山,不怒而威。桌上的杯都因他一拍而碰碎了,桌面留下了三隻手指的指痕。
        「我們好害怕呀!」
        「小子!別以為我們會害怕!來尋釁滋事,也不想想自己是否不自量力!」
        「我們好害怕呀!」
        「亮兵刃吧!」群眾本來還存怯意,顏龍一喝就紛紛鼓躁起來,端的是狐假虎威。
        那少年沒有動。
        「鐵杖」孫朝天拈起一把禪杖,笑意滿臉地從座位走上台上。「接下來,請各位欣賞老夫一齣戲劇,《小巫見大巫》!」居然對那少年視若無賭。
在一陣笑謔的掌聲後,他大喊:「獻醜了!」接著一棒從左至右掃過去,若是掃成,那少年不免腦肝塗地。少年口角微翹,左手一搖,竟多了一柄劍,他握著的竟是劍刃!他拔劍之快,除一個人外,無人能察!
        只見他以劍柄橫掃撥向孫朝天,二兵一交,即發出了一聲沉如獅吼的金屬碰撞聲。只聽撞擊聲過後,數聲「嗤嗤」,又一聲「哼」,繼後便是「哐噹」一聲。孫朝天的雙手被抬在半空,手腕擱在劍面上,面上表情仍然帶著兇狠,然後愕然。那棒——的殘骸則已臥在台下地上!
        「小巫見大巫!劇終!」少年一聲嗤笑,單掌一推孫朝天背部,整個身軀如斷線之箏般,飛向台下。少年後縱身一躍,攜起長劍,如影隨形地跟在孫朝天身後。眾人投鼠忌器,又不想因接孫朝天而暗中毒手,所以沒有發暗器。顏龍道:「看不出你這小子還有點斤兩,但是休想出得這裡!」他亦跳起,提起酒缽似的拳頭往在空中的少年擂下去!
        少年凌空一踢,落在其中一張台下桌子,但桌旁的三位身負武功的茶客也已上桌,造成四人平衡的局面。左邊右邊兩位漢子一個拳打面門,一個掌攻胸腹,中間的那位則接二連三地投出暗器——削尖了的竹筷!眼看少年命在頃刻,他急使鐵板橋後仰,桌面為之一傾!
        兩漢頓失平衡,拳掌轉向相交,而竹筷則倒飛出去,射傷了幾個打算背後偷襲的鼠輩。說時遲,那時快,少年已躍到第二桌上。接下來的五人不敢急攻,五刀齊往他腳上招呼。可是少年在「羽化成仙」輕功縱躍的造詣非只泛泛,這腿上功夫更是不容小覷。少年消極防避下一念即生,眼神裡露出胸有成竹的神色。
        少年隨風揮袖,劍尖指向桌面彼處的人,劃出一個圓圈,圈著他的拳頭,接著劍刃一推!那大漢一驚之下,重心不穩裁跌下桌。這都發生在電光火石之間。少年的雙腳又再遊走,劍橫劈,掌半推,肘微擺,又解了數拳之厄。
此時桌上只剩三人,他們不謀而合地把心一橫,咬緊牙關,目視前方,倒踩七星步,仰跌下桌!
        他們大喊:「大俠,饒命啊!」其聲勢只可用呼天搶地來形容。
        一式完美的「看風使舵」就這樣落入眾人的眼中。
        「三鬚客」顏龍指力一吐,把三位還在叩頭求饒的奴才推跌,中間那位直向前撲跌,左面的像醉酒般東歪西倒,右面的則萎頓在地,三位此起彼落地嚎叫後就再不聞其聲了。此時的顏龍鬚髮俱張,目眥皆裂,把面前和少年隔住的一張桌子以三指一掃,桌面登時出現了三道痕跡。中指的一道筆直無比,從淺入深,食指的如河流支流擴展開,無名指的裂痕深嵌下去,三道痕跡截然不同,可知其功力之深厚、心頭之憤恨。
        拳、掌、指,是三種利用身上部位的攻擊「武器」,拳勝在快疾有力,但收勢轉圜較慢;掌勝在防護自身,但力道不夠強勁;指勝在靈活多變,但所需準確度、內力較高,就像冷兵器中的刀、斧、劍,各擅勝場。
        這時,一劍橫空,銀光閃爍,氣勢逼人,向那三指剁下去。他手腕逆勁一扭,無名指上迎,一股深厚之勁透劍面而出,劍身一蕩。剎那交手,雙方已心中有數。
        無論是在靈活度、準繩度、內力、應變方面,顏龍和少年都不相上下、難分軒輊。顏龍後發制人,也只是一步之勝。
        年紀輕輕,已有如此造詣,日後終非池中物!顏龍驀地殺機大動,一臂前遞,五指齊豎。全場盡皆轟動!顏龍之有「三鬚客」之稱,來自強勁的三指勁力,想不到拇指和尾指這時都現出,可見少年不容小覷。
        五指齊豎後,顏龍擺出「三山半落青天外」嚴陣以待。少年一劍佇地,洋洋得意,一臉從容。
        這不但是生死的相拼,還是耐性與智慧的競賽。
        顏龍怒憤填膺,面子也擱不往,一抓「三霄九泉」,三指直從天上急射下來,誓要把少年釘下黃泉!少年發招「幡然覺夢」,抽劍迎上,劍指相交,顏龍隱隱作痛。他正想奪劍,少年「立地頂天」直插其腕!他慌忙抽手而退,踉蹌站定,「三江並流」排山倒海之勢直推少年身側。——顏龍心下狂笑,三指在劍上處處掣肘,這次終可將他一舉而殲了!……只要少年在氣場內無處可逃,自己一臂擋劍,三指「連寰三斬」——
        少年一惑,顏龍為何像是無的放矢,劍自然而然地遞成鏗鏘劍法的起手式——
        「鏗鏘劍法」,顧名思義是指劍法使出來有鏗鏘之聲,但聲音不但是指與敵人的撞擊發出,也是自身劍刃與空氣的摩擦發聲、首劍與次劍的緊密程度。換以言之,劍法著重於力度、速度。
        「霍——咯嚓」說時遲,那時快,顏龍三指巍然不動、面上驚恨不定、左臂卻震動不已,臂上留下四道淡淡的血痕。
        一個事茶水的老僕慢慢走出來,步履之間維艱。只有那少年注意到他,老僕左頰流下一行熱淚,喃喃道:「故人有後、故人有後……」嘴角半邊翹起,左手翻起右手衣袖,露出一個結了焦的、「仁」字的刻痕。

        有幾位茶客並沒有看到少年攜著老僕緩緩離開,那是因為他們的眼睛都離不開顏龍臂上四道血痕,正淌著血的,一個「仁」字。